徐梦网络工作室

堕落又廉价,她的“脏”还要被骂多少次???

xumeng0032021-01-0610

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各位观众晚上好,欢迎光临你的午夜小剧场。


最近,蝉主写过两遍院线大片《八佰》,写过爆款韩剧《恶之花》,也写过尺度英剧《小鸟们》。


除了电影、综艺、电视剧,蝉主也会不定期推荐一些有价值的海外纪录片。


比如今天要讲的这部,妓女的荣耀



------- 我是导演简介分割线 -------


米歇尔·格拉沃格,一位眼光独到的奥地利导演。


他曾经扛着摄影机造访各国,拍出了著名的“全球化纪录片三部曲”。


三部曲的第一部,是《大都会浮生录》


记录了孟买、墨西哥、纽约、莫斯哥四座城市里,12段都市边缘人的生活境遇:街头艺人、路边小贩、车间工人、纽约男妓、脱衣舞娘...


形形色色的人群,编制出大都会的绮梦:



三部曲的第二部,是《工人炼狱》


还原了在全球化浪潮下,五个来自不同国家的工人们艰苦的生活:



而收官之作《妓女的荣耀》,导演把镜头对准了泰国、孟加拉、墨西哥三国的性工作者


他的每部纪录片都带有浓厚的个人风格,聚焦着不同社会下的底层人民。


《妓女的荣耀》曾经成功入围第68届威尼斯电影节地平线单元,并斩获评审团大奖。


在国外,这部纪录片烂番茄上的新鲜度为84%:



在国内,豆瓣评分7.5。


被网友盛赞:

“导演五星,摄像五星,配乐五星,为什么不给奥斯卡纪录片奖???”

实至名归,还是过誉?


欢迎走进真实的红灯区。



都是风尘女,同路不同命


泰国


众所周知,亚洲地区,色情服务产业发展得最为成熟的,当属日本和泰国。


故事在泰国展开。


夜幕降临,年轻的女孩们浓妆艳抹,穿着清凉地在一间发光的玻璃屋里,大跳性感的舞蹈:



她们手握激光笔,对着楼下的男人扫射。


一边扭动身体,一边招揽客户进店寻欢作乐。



这里的红灯区,每天打开门来接待来自全球各地的客人。竞争激烈,像这样揽客的噱头也层出不穷。


其中一项有名的项目,叫做“金鱼缸”。


女孩们在玻璃箱里的台阶上排排坐,像商品一样等待客人挑选:



每一阶,价格都不一样。


台阶上的姑娘们并不拘束,一面搔首弄姿,期待能卖个好价钱,一面有说有笑地打发着这段等待的无聊时光,“不记得他了吗?”“不对,我记得他。”


来这里消遣的,有很多熟客。


妈妈桑在外面热情地推销,被叫到号码的幸运女孩,在好姐妹的调侃、鼓励下,自信满满地走了出来...



训练有素的姑娘们接受统一的管理和培训,跟普通社畜无异。


下午出门,坐摩托通勤,来到集合点。


上班之前,要准时打卡:



精心地化妆、做发型、贴假睫毛,躺在椅子上享受片刻的安静:



下班之后,姐妹们会一起逛逛路边摊,喝啤酒、吃宵夜,吐槽自己工作中遇到的糟心客人:



也感慨“僧多粥少,客户不够分”的职业压力:



甚至,她们当中有的人,下班回家后不得不一面做家务,一面应付欲求不满的老公


孟加拉


在南亚国家孟加拉,风尘女扎堆的地方,不像泰国那么委婉地叫做“金鱼缸”。


贫民窟里,男人们简单粗暴地叫它“婊子村”。


比起统一管理,村里的姑娘更擅长单兵作战。不再等人挑选,她们需要更有进攻性地强势拉客。


她们跟男人们讨价还价、谈条件。年轻的脸上满是胶原蛋白,眼底也写满了志在必得的野望:



这里的费用却非常低廉,男人们只要200塔卡 (15块人民币),就能买到一个女孩的服务。


而精打细算的老鸨,只需要不到5000塔卡(400块人民币),就能得到一个年轻姑娘为自己创收:



准备开工的姑娘,从老鸨那领了一个避孕套,便行色匆匆地消失在夜色里。


村子里的居住条件很差,女人、小孩们群居在狭小逼仄、又破又旧的平房里。墙面上长满了青苔,她们没有梳妆台,端着小镜子为自己化妆:



用脸盆打水洗漱,衣物晾晒在床榻之上。


还有很多画着浓妆、表情怪异的雏妓,本是坐在教室里读书的年纪,却在这里被逼迫着长大:




看不到任何希望,年轻女孩躲在角落里默默流泪。


她们承受着这一切,也说服着自己去习惯这一切:




在贫困和堕落中,这里的女性用信仰支撑着最后的底线:老鸨教导新来的女孩,不要用嘴服务,“因为嘴巴是圣洁的,是用来诵读古兰经的。”



也教导她们坚定地保持自我,在任何时候,都不要迫于金钱和强权妥协:“我卖的是我的身子,不是我的灵魂,你只是在一个有限的时间内占有我。”


墨西哥


比起泰国和孟加拉,墨西哥红灯区的画风最辛辣。


有人表示自己很享受这份工作,服务过来自世界各地的客人:



有人介绍自己的价格时,气势足得像学校门口收保护费的大姐大:



这里的色情服务产业发展迅猛,有的女孩一天能够接待40位客人。


姑娘们大胆地、毫无保留地谈论“性”,也乐于分享自己工作中的小花招。


她们会利用一些障眼法,间接拒绝要求过分的客人:



在墨西哥,导演甚至毫无保留地还原了一次完整的消费过程...



“我,15岁,被父亲带进红灯区,

感受自己是个真正的男人”


虽然从事着相同的工作,三国姑娘的处境、心态、文化背景各不相同。


但,天下乌鸦一般黑


接下来,请欣赏全球各地男子精彩的迷惑发言。


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泰国


看似好好先生的男人,一面挑选着“金鱼缸”里的女孩,一面大谈夫妻相处之道:“小姐和老婆是没办法比较的,老婆是生活伴侣,我们能互相理解对方。”



“金鱼缸”外,四个男人聚在一起谈论着自己的老婆。


A:“我的老婆始终还是第一位的...我只是想来消遣一下,换换口味,她们感觉不一样”;

B:“有一句话是这么说的,你的老婆也很漂亮,你爱过她,和她一起去吃饭,已经是最大的幸福了”;

C:“你们知道,我们的老婆都满足不了我们”;

D:“我老婆对于我来说,只是一堆行尸走肉,她完全没有表现力。”



孟加拉


对孟加拉男人来说,去寻欢是每天的必备行程:“工作完后我们就会去婊子村,为的当然是去消遣下。”



理发师一边工作,一边替男人们解释这样做的“合法性”:如果这里没有婊子村的话,那遭殃的可能就是母牛和山羊了...



墨西哥


他们对待姑娘们很粗鲁,总是一面挑选,一面爆粗:“这些女人真的是荡妇。”



三五成群的时候,又会龌龊地讲出真心话:“这里的姑娘能做,我们的女朋友不会做的事情。”



还有亲爹从娃娃抓起,带着15岁的儿子进红灯区:“他想让他的儿子感受到,自己是个真正的男人。”


也有爱上妓女的客人,想带她“上岸”,娶她回家,甚至为了她做手术减肥。


但姑娘最后拒绝了这个客人,她不愿意撒谎:“我不能做个虚伪的人,在你的面前假装我爱你。我不爱你,我不想欺骗任何人。”



《妓女的荣耀》没有浮夸、做作的表演,而是用最朴实的笔触,真实地记录了各国风尘女的生存面貌。


导演没有站在道德制高点上评价这些女孩,只是以旁观者的口吻,让观众近距离了解她们。


妓女的“荣耀”,是反讽也是褒奖。


堕入黑暗之中的她们,何来的荣耀呢?


但,哪怕满身泥泞,也总有人乐观坚韧。


在孟加拉,一个小女孩笑着接受采访,她身边的伙伴对她说:“别笑。”


女孩反驳道:“或许我应该哭?我要哭一辈子吗?”



她接着解释:“这些伤我们要通过一点笑来忘记,尽管如此这背后还是隐藏着痛。”


在墨西哥,中年女子早已坦然地接受了命运:“我掉眼泪的时候,并不觉得这很羞耻。”





无法逃离的宿命

靠信仰维系


在拍摄对象、拍摄地的选取上,导演是经过设计的。


泰国、孟加拉、墨西哥,都属于宗教国家,代表着佛教、伊斯兰教和基督教三种信仰。


哪怕是夹缝里求生的风尘女,也时刻面临着宗教、道德、伦理的拉扯。


在泰国,女孩们上班路上经过佛像,她们会短暂地驻足,祈祷今天能日进斗金,也经常去庙里为自己和家人祈福:



在孟加拉,她们每日念诵古兰经,用简单的仪式清扫污秽。


在墨西哥,姑娘们信奉撒旦,自知有罪,不求大富大贵,但求死后得到解脱。


死亡是圣洁的,能够终结这不堪的一生:



卑微到尘埃里的女性,在各自的国度,也始终保有信仰的虔诚。


活下去,每一天,都比死亡更难。


因为恶性循环、代代相传,是她们无法逃离的宿命。


贫瘠的孟加拉,女性的工作机会不多,年轻女孩迫于生计,被亲妈逼着下海。


接不到客人,母亲会生气地责骂她:



有的女孩被拐卖、诱骗进来;


最惨的从小在这里出生,没受过教育,没更多选择,更没机会逃离这炼狱。


有些母亲希望自己年幼的女儿可以走出去,别再重蹈覆辙,但根本找不到人家愿意娶这里的女孩:

“就拿我女儿举个例子,我们在妓女村,如果别人听到我女儿是一个婊子的话,没有人娶她的。可能有人会娶她,但也仅仅是因为金钱。只要钱源源不断地来,她就会爱她。没有钱,他只会打她。”


世界不是二元对立,也不是非黑即白的。


几千年来屡禁不止的娼妓文化,背后有着远比我们想象中更复杂、深刻的诱因。


镜头里,女孩们痛苦而无奈的生活;因为做着不光彩的工作,被歧视剥夺尊严;惺惺相惜地奋斗和挣扎...都无一不在刺痛着旁观者的心。


孟加拉少女一面担心着生计,一面思考着人生:

“为什么我们要如此痛苦的活着?我们女人就没有别的路可选吗?谁能回答我这个问题?”


这是一场无解的难堪。


女孩们的困境,我们或许无能为力。


但,是时候摘掉心里那副有色眼镜。生而为人,请保有最基本的共情心。


另一方面,没有需求,就没有供给和伤害。


最丑陋可悲的,永远是那群人面兽心的,一边伤害妻子,一边羞辱妓女,一边大言不惭为自己的行为寻求合理性的男人。




反对歧视,消除误解

从“在看”她们开始

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