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中国女孩和穿衣自由之间最大的障碍:不是网友,而是你妈

xumeng0032020-11-162
这是  的第 151推送


1


先给大家讲个故事。


我有一个朋友,是我的中学同桌,我英文好,她除了英文啥都好,由于我俩在交作业之前经常性互相参考,所以关系比较近,至今保持联络。


她是个害羞但优秀的人,毕业后我们各奔东西,我跑去一个普通的大学学了化学,毕业后阴差阳错,一头扎进自媒体行业;她就厉害了,高中毕业考入中央美术学院,而且还是分数奇高的建筑系,最近告诉我,她要去北欧读研了。


多年前的某次春节,我们同学相聚,聚会上她分享了一件小事,说他们大三全年级出国采风,去的是巴厘岛,玩了一个礼拜,很兴奋。


我问她有多好玩,她说其实景色都差不多,但因为没几个人认识她,所以感觉很自由,可以穿热裤。


随后她又补充了一句:回到学校就不敢这么穿了。


这个话题并没有继续下去,我也没有放在心上,直到这两天冒出一篇文章,叫做《祝中国女孩早日拥有穿衣自由》,让我突然想起这档子事儿。


《中国女孩穿衣自由》这篇文章其实还是老三样,核心思想是歌颂国外的自由热土,批评国内对女性自由的禁锢。


行文思路是说中国女生穿的清凉就会被“辱骂”,开篇就把“中国”和“外国”对立起来,说在国外就可以“穿比基尼在海滩边,穿各种各样的紧身吊带,一字肩走在大街上”。


如果在国内穿呢,就会引来“路人异样的眼光,或者同性异性开的低俗玩笑,甚至一些是带有羞辱性的言语。


一通对比,突出一个“荡妇羞辱”,引来讨论无数。


她这个文章开头,突然就让我想到了朋友几年前的那件小事,一个年轻女生,可以在陌生的地方穿热裤,回学校就不敢了。


但仔细想想,她回国“不敢”,似乎也不是《女生穿衣自由》里写的理由。

她从没向朋友们抱怨过,穿个热裤会受到路人异样的眼光,同性异性会开的低俗玩笑,和侮辱性的言语。


我感到不解,特地问了她这事,她哈哈一笑,说哪儿有这么多儿弯儿弯儿绕儿绕儿,单纯觉得回来了认识的人儿有点儿多,有点儿害羞。


你看,再霸蛮的湖南人,在北京待久了也会有京腔。



2


《穿衣自由》刷屏后,引来了不少讨论,其中最热烈的就是把北京喜欢把衣服撩在肚子上的大爷当反例,说老大爷们怎么就不能拥有“大肚子自由”。


这种辩驳,其实是按照《女孩穿衣自由》的同样思路写的。只不过《女孩穿衣自由》是从女性视角出发,《老爷们儿穿衣自由》从男性视角出发。


男性穿衣自由吗?按照《女生穿衣自由》的逻辑,当然是不自由的,因为穿着邋遢的男性,与穿着清凉的女性一样,同样也会在社交媒体上被人辱骂。


写到这里,我又要说故事了。


我有一个很不讨人喜欢的习惯,就是我天喜欢穿凉鞋,但是我又要穿袜子。类似这样,但一般是黑袜子。



按照时尚圈的说法,这是审美上的开倒车,是夏日时尚的至暗之时,是异教徒的行为,要被当做女巫架在火上烤,烤完了还要把残存的袜子和凉鞋挂在城墙上示众:如此穿搭者死!


你上微博搜一搜,会发现有大批人对这种行为进行嘲讽。


他们的嘲讽我也很能理解,因为在这么穿之前,我也对这种搭配嗤之以鼻,觉得就是很蠢。


但在生活工作中呢?说实话,我从未遇到有当我面辱骂我审美缺失道德沦丧的人。


的确有很多人问我,你为啥要这么穿?问的人也不是觉得丑,只是觉得这种穿凉鞋再穿袜子的行为多此一举,怀疑我脑子有问题。


我当然有我的理由,一说他们也能懂。广州的夏天太热,即便穿凉鞋我的脚也会出汗,而且很多。而凉鞋的材料,决定了它一旦遇上汗,就会变得很臭,就像雨后的塑胶跑道,让人难受。


没有人希望自己在公共场合有脚臭,我也不例外。我既不想给大家添麻烦,又不想穿个运动鞋自己热的发慌,所以才出此下策。


到目前为止,这个下策我已经执行了两个夏天,我对结果非常满意,甚至一度治好了我的陈年脚气。


所以,再有人在网路世界辱骂我的穿鞋方式,我只会在心里暗爽,别人笑我太疯癫,我笑他人不会穿。



3


所以说,网络世界和真实世界其实是两码事。

即便你在网上看到再多负面言论,再多口嗨的键盘侠,一旦回归现实生活,他们有大概率是温文尔雅、给老奶奶让座、给女士按电梯的新世纪绅士。


那些真的敢于挑衅社会道德底线的渣滓,都已经被警察叔叔抓起来了。



《穿衣自由》这篇文章,不过是抓住了互联网的一个极小的阴暗面,然后将它无限放大,把它说成是社会的主流。


这般操作,如同咪蒙重生。


说回穿衣自由这码事,但凡是有社会经历的现代人,都应该有自己的判断。


首先,我国没有宗教约束,从未规定过女性的穿着打扮。走在任何大都市的街头,你都能看到身穿吊带或者一字肩的漂亮姑娘。


而这么穿搭的姑娘,大都都会收到同性羡慕的目光,和异性欣赏的目光。


同性会分析,这件上衣是在哪儿买的,真是好看,这个小姐姐身材真好,我那闲置已久健身卡还是不能浪费啊。


异性会分析,这姑娘也太好看了吧!我要不要去搭讪?要不要?要不要?要不要?啊她走远了。


仅此而已。


如果放在国外呢?


美国基督教盛行,7成美国人都是基督教徒。如果有姑娘穿着热裤和吊带走在街上,很可能会跑过来一个大妈,用主的名义指责你,你不检点,神就不爱你了,你要下地狱。


不是每个美国城市都是扭腰落山鸡,美国的大部分地区,还没有我国的小县城开放。


如果是在伊斯兰国家,女性露个头都是违法的,全身必须笼罩在黑袍之下,有的甚至要求妇女遮脸。


就算是外国游客,到这些国家都必须入乡随俗。你在这些国家来一个穿衣自由试试?


所以从客观上考量,我国不管是男孩女孩,其实都有极大程度上的穿衣自由,以至于再自由点,就要触犯治安管理法了。


所以《女孩穿衣自由》这篇文章,通篇就是在试图论证一个伪命题。


《穿衣自由》这篇文章如果做得好,那么它讨论的不应该是这些浮在网络上的表面现象,而是讨论中国这个超大的社会集体,对“性感”的接受程度,以及过去几十年来,大众审美的变化。


男性明明喜欢看到性感的女性,为什么会有人在网络上口嗨,对她们进行荡妇羞辱?


另一边,中国男性提到日本女优,动不动热泪盈眶,一口一个老师?互联网企业还一度热衷于请女优们来年会?


按照常理,明明女优是上不了台面的职业,在我国甚至违法,应当是被人看不起的角色。

而生活中的穿着时尚的女孩,明明应该是女神,为什么反而会被辱骂?


这会不会是一种性压抑的体现?


从个体上看,这也许是一种心理上的自卑。从群体上看,这也许是审美多样化的觉醒。


换个角度看,在现实生活中,最大概率会对你的穿着打扮评头论足的,不是因为你好看而看你两眼的路人,只可能是你敬爱的母上。

换句话说,中国女孩和穿衣自由之间最大的障碍,不是网友,而是你妈。


为什么你的母亲不能接受性感打扮?

为什么家里的长辈不能接受你烫发染发?


这是否与时代背景有关?

是否与社会构成有关?

是否与一代人的价值取向有关?


这些才是值得讨论的问题。


如果用两性的观点去讨论“穿衣自由”,然后再高喊两声女权口号,无论对男对女都没有丁点好处。


女生还是会认为男生都是大猪蹄子,男生还是会认为女生就是矫情,穿个衣服也这么多事。


两性矛盾老调常谈,无法开解,最终获利的只有矛盾挑起者和焦虑制造者。


所以说,害羞的女生不妨鼓起勇气,大方穿搭。脚臭的男生不妨鼓起勇气,大方凉鞋配袜子。众生皆苦,谁有空关心你那点儿破事儿?

感谢您的耐心阅读,请顺手点个在看吧!


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